春天的北京，花事是一场接着一场。红螺寺的梅花、玉渊潭的樱花、颐和园西堤的桃花、海棠花溪的海棠、燕园的紫藤，常常令人目不暇接，而法源寺的丁香也是北京春天的一处胜景。
一座法源寺，半部中国史。
了解法源寺，并非源于对佛教的认知，而是李敖那本《北京法源寺》的书。所以说，江山也要文人捧，如果没有张继落榜后那首《枫桥夜泊》,姑苏城外的寒山寺又怎能拥有千年的盛名？据说，李敖的这本书当年曾经入选诺贝尔文学奖的提名，许多人也都是因了这本书寻踪访寺，让这个藏于小巷深处，落满尘埃的古刹，名声大噪。法源寺始建于唐太宗贞观十九年，是京城现存最古老的名刹。它原名悯忠寺，是唐太宗为悼念东征阵亡将士所建。辽代时宋钦宗被金兵俘虏北上，曾囚禁于此。后历经辽、金、元、明、清各代，法源寺屡遭劫难，现在法源寺的规模，基本上是辽代道宗时修建的。公元年，雍正帝赐名法源寺，一直沿用至今，现在的法源寺也是中国佛学院的所在地。据史书记载，法源寺的丁香从明清开始就已经闻名京城，林则徐、纪晓岚、龚自珍等名人都曾在此留下过足迹和诗篇。印度诗圣泰戈尔，也曾在徐志摩、林徽因的陪同下探访法源寺，观赏丁香花。四月，正是丁香盛放的季节，红墙琉瓦，雕梁画栋，宝刹清幽，丁香含愁，古刹花事，交相辉映。
“殷勤解却丁香结，纵放繁枝散诞春”。
丁香花又名“百结”，朵朵花瓣仿佛是一个个小结，将惆怅心事郁结其中。
它们簇簇拥拥，淡雅清幽，在阳光下，白色的丁香皎洁玲珑，紫色的丁香丝丝凝愁。远远望去，恰似香雪海，在阳光下，粲然枝头。
有僧人立于丁香树下，默念佛经，想来，这庙宇里的丁香，更是传承着千年的信仰与寄托。虔诚的香客，静坐殿宇，翻阅经书，寻觅着心中空灵洁净的世界。每一次的翻阅，都是一场灵魂的超度与心灵的净化。穿越生命狭窄的巷陌，聆听发自心底的钟磬，我们才会懂得，人生苦短，欲望繁多，生命最美的境界是学会了舍得与放下，才能觅得幸福与安详。
恰逢寺僧准备素斋，他们端着精致的餐盘鱼贯而出，那场面也是颇为壮观。法源寺没有门票，游人于入门处随意取香，更有经书免费赠送。看惯了众多寺庙鼎盛香火下对游人的劝赠，方觉这样的寺院才是真正对宗教的传承。中国不少佛教圣地人来人往，商业气息过于浓厚，佛门静地滋生出了浓厚的金钱的味道，也就失去了它原本的意义。
菩提本无树，明镜亦非台。
本来无一物，何处惹尘埃。
人生苦短，欲望繁多，难以取舍。当我们能够做到舍弃人间八苦：生老病死、爱别离、怨长久、求不得、放不下时，才能真正找到心中那面明镜。喧嚣红尘，我们都是穿行于槛外的过客，走走停停，终为了却世间因缘，寻求心灵的宁静。养一颗良善悲悯之心，修一份豁达与从容，只要心灵找到了归宿，红尘处处皆可修篱种菊。书香佛韵，丁香花开，暮鼓晨钟的法源寺在繁华喧嚣之中，静静地圈起了孤独与静谧，也圈起了一方灵魂的净土。
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作者简介
王玉，著有散文集《玉与君说》、《从里约到欣古--旅行纪实》（中葡双语）、《巴西：回望地球另一端》。
（图片网络）
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