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访光孝寺,六祖惠能在此发表风幡之辩,菩提

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打卡广州白鹅潭大湾区艺术中心时,刚好路过光孝寺,回程特意从这里下车,再次拜访这座千年古刹,寻找六祖惠能当年在此出山时留下的遗迹。

光孝路的广州市井

地铁1号线有一站叫西门口,出站后就是光孝路,沿光孝路向北行走,道路两旁呈现的是最地道的广州市井生活。从西门口的名字就能看出,这里是旧广州城的西门所在,只是随着岁月的变迁,古城早已难觅踪迹。

山门

光孝路的尽头就是光孝寺,山门雄伟壮观,两旁的对联为:五羊论古寺,初地访诃林。在门口扫码买了张门票,票价不贵,只要5元。走进山门,迎面为天王殿,里面端坐的弥勒佛像正笑眯眯地看着我。穿过天王殿,走进寺院,顿时有了一种安宁感。

天王殿

光孝寺最初是南越王赵佗的孙子赵建德的府邸,三国时吴国都尉虞翻被贬广州,在此修宅讲学,其死后将宅院捐出改为庙宇,初名制止寺。东晋时印度名僧昙摩耶舍来此传播佛法,修大雄宝殿,并改名为王园寺。初唐改名法性寺,南宋初年改名报恩广孝寺,后改为报恩光孝寺,简称光孝寺,并沿用至今。

民间有“未有广州城,先有光孝寺”的说法,足见其历史的悠久。

大雄宝殿前的花龙

院内正面为大雄宝殿,左右两侧矗立着鼓楼和钟楼。大雄宝殿前有几个花坛,工人师傅正在专心地创作,其中有一个已经完工,是用百合等鲜花扎成的花龙,看起来栩栩如生,也足见寺院的用心。

瘗发塔

绕到大雄宝殿的后面,这里矗立着一座小小的宝塔,正是我想瞻仰的瘗发塔。惠能受了禅宗五祖的衣钵后,为躲避同门师兄的追杀,回到老乡新兴,足足隐藏了十五年。

瘗发塔和菩提树

唐高宗上元三年(),印宗法师在法性寺讲经,惠能也过来听经。刚好遇到风吹幡动,弟子们议论纷纷,有人说是风动有人说是幡动,惠能听后觉得双方都未开悟,便说到:既不是风动,也不是幡动,而是心动,如果仁者的心不动,则风也不动幡也不动。

菩提树下削发

众人听闻大惊,印宗法师赶紧将他请入内室,才知是受了衣钵的六祖。这一天是正月初八,也就成了六祖出山的日子。正月十五,印宗法师在大雄宝殿后面的菩提树下为惠能削发受戒,并在埋发处建塔,同年四月初八落成,取名瘗发塔,也就是眼前这座七级八角宝塔。

顺时针绕瘗发塔转了三圈,以示对六祖的敬仰,然后来到旁边那棵高大的菩提树下,此处正是惠能削发的地方。梁天监元年(),印度和尚智药三藏来此讲经,带来一株菩提树苗,种于寺内,是中国有记载最早移植的菩提树。可惜原树于清嘉庆二年()被大风吹倒,目前这棵是从南华寺移植而来,仍种在原处。

洗钵泉

这时忽然下起了大雨,赶紧跑到回廊下避雨。回廊边看到一座圆形的凉亭,亭上悬挂的匾额写着“洗钵泉”,这才注意到亭中原来有一口古井,周围建有护栏,井口上还盖着铁网,显然也是一件宝物。

相传梁普通元年(),达摩驻锡光孝寺,为取清泉,在寺中凿井。当时达摩指着此地说:下面有黄金万余两,于是,“贪者力凿”,最后得清泉。有人说达摩骗人,达摩回道:这是不能用斤两计算的黄金。六祖惠能曾在此洗钵,故名洗钵泉。

(极客行天下)

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本文编辑:佚名
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