长沙白癜风医院 http://www.xuexily.com/m/禅宗六祖惠能，在公元年时，只是岭南新州（今广东南海）一位姓卢的砍柴人。那个时候的岭南是“化外之区”、“蛮荒之地”，是流放犯人的地方，被看作是没什么文化的地方。这个姓卢的砍柴人，当时就是住在这个时代的文化边缘地区。据说，有一天他砍完柴，把柴担到城里去卖，听见有人念“金刚经”，突然一下，他就好像触了电一样，觉得“心花怒放”。于是，他问这个念经人：你念的是什么经？念经人说是《金刚经》。他就问，你是从哪学来的？念经人说：我是从湖北学来的，湖南黄梅双峰山东山寺有一个弘忍的大师，是禅宗的五代宗师。于是，这个姓卢的砍柴人就跑到了湖北拜见弘忍学法。弘忍见面就问了一句：你是南方人还是蛮夷人。这个姓卢的砍柴人说：‘我虽不识字，又是南人，又是蛮夷，但是，人虽有南北，佛性没有南北’。弘忍一听，觉的他还不错，就把它安排到磨房去舂米，随众听法。八个月后，就在额东山寺，发生了禅宗发展历史上一件大事。弘忍年纪大了，要挑选接班人，条件时每个人写一首诗，佛教叫做偈语，这首诗要表明你对佛教的理解。弘忍门下的人想来想去，大家都觉得神秀比较优秀，接班人非他莫属，大家都想看看这个神秀写的怎么样？神秀写了著名的“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，不使惹尘埃”。大家一看赞叹不已，完整地说出了佛教道理。可是这个姓卢的砍柴人听了，说好则好矣，了则未了。意思是很好，但是不彻底。他问有没有人帮我写几个字，我也写一首，他写的是“菩提本无树，身非明镜台，本来无一物，何处惹尘埃”。弘忍听到这件事情，看到了他这首诗，就把这个姓卢的砍柴人半夜三更悄悄叫到房间来。弘忍说，我给你讲《金刚经》，然后把象征禅宗真理和权力的衣钵传给了他。又说，你没什么文化，又没什么力量，得了衣钵后赶紧往南跑。所以，此后他一直往南跑，混在猎人堆里面。但他坚持吃素。十几年过去了，弘忍已经去世，神秀也红透了半边天。这个姓卢的砍柴人终于出山了。有一天他到广州看到南海寺，看到一个有名的和尚叫印宗正在讲经说法，印宗正在问他学生说，风吹幡动，是风动还是幡动。于是学生分成两派，有的说是风动，有的说是幡动，结果这个姓卢的砍柴人回答说：‘风也不动，幡也不动，是人心自动’，印宗大师顿时大吃一惊，马上恭恭敬敬的请他坐在上面说佛法。这个时候他才成为真正的和尚，公开亮出了禅宗的正统的旗帜。这个姓卢的砍柴人，就是后来惠能。
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