△弘法寺鸟瞰
牛王遗址弘法寺
陈述琪
大安区有两座著名的老寨，一是大安寨，一是九安寨。在两寨接壤的大坳口九安寨半山腰、扇子坝塘坡上，浓荫蔽日下，有一处幽静古朴的庭院，它便是在自贡久负盛名的牛王庙遗址，如今的法华道场——弘法寺。
欲说弘法寺，先谈牛王庙。
话说清同治初年，自贡盐场因“川盐济楚”得到长足发展。那时盐场还没有蒸气做动力，主要采用牛做动力，牛在盐场的地位可想而知。为了感恩牛在盐场的作用，各井灶在牛王生日那天都要举办牛王会。可当时盐场还没有专门祭祀牛王的场所，于是盐商们开始商量筹建牛王庙。
在一次募捐会上，才大气粗的王三畏堂总理王朗云抢先表态：“不用募捐，由我个人来修。”众人面面相觑，不敢吱声。李陶淑堂首任总理李馨恬见王朗云过于逞强，扫了众人的面子，半开玩笑半认真地说：“你个人修？又不是修祠堂。”话音刚落，引起众人大笑。这场募捐会不欢而散。不久，王朗云借故竟将李馨恬告到富顺县衙。
聪明的富顺知县大人知道盐商都惹不起，双方都不敢得罪，便私下备下酒席，请二人入席，从中调解。王、李二人，各有心思，双方都顺水推舟，不再打官司了。从此，两家面和心不和，王三畏堂在后来也几乎成了牛王庙的独资修建人。
牛王庙始建于同治四年（），同治十年（）建成，历时六年。牛王庙建成之初，王家考虑到经营盐业的财运，又在庙中塑了一尊财神。因此，牛王庙又称财神庙。财神庙实际成了王家的家庙，这点从当时的窗户上有“王”的字形可以看出。
△弘法寺牛魂雕塑每年农历十月初一，王三畏堂都要在牛王庙举办牛王会。庙里庙外张灯结彩，吹吹打打，香案上摆起宰杀的浑猪、浑羊，点起香烛，燃放鞭炮，叩头作揖，行礼如仪。牛王会由王三畏堂总柜房金丰井掌柜主持，所属职员都要依职位序列分别与祀或陪祀，祭祀结束后举行宴会。王三畏堂对井牛怀有敬畏感恩思想，井上退役下来的老牛，不直接送汤锅铺宰杀，而是送到牛王庙旁边的空地养起来，直到老死。如果牛疫流行，还要请道士来庙里诵经建醮。牛王庙的祭牛活动，一代传一代，一直延续到临近自贡解放的王德谦时期。
牛王庙正殿内有一块木刻帐目碑文，详细记载了从同治四年乙丑岁腊月起至丁卯岁腊月止，修建财神庙来钱粮数的收支情况。此碑文档案现保存在自贡市佛教协会档案室。原碑仍在殿内，只是为保护这一珍贵的文物计，平时以幔布隐蔽，一般不对外展示。
△弘法寺清同治木刻碑民国二十二年（），王三畏堂响应国民政府号召在牛王庙创办了财神庙小学，以解附近百姓子弟上学读书之需。年，财神庙小学改名为共和小学。年，学校停办。
谈罢牛王庙，再说弘法寺。
学校停办之后，校舍一度闲置。年，时任三多寨佛祖寺住持慧定大师慕名来到牛王庙，目睹这座已有余年的牛王庙破败惨状，发愿要弘法建寺。在各级政府、八方信众鼎力支持下，慧定大师不负众望，共襄盛举，古老的牛王庙一改旧貌。年，正式更改为弘法寺。
弘法寺住持慧定大师，原名刘美苏，荣县龙潭人。年5月，在内江圣水寺礼上仁下义法师出家，法名圣殊，法号慧定。曾在浙江奉化雪窦寺任副当家。中国佛学院南京分院毕业。年11月，出任三多寨佛祖寺住持。现任大安区政协委员、自贡市佛教协会常务理事、自贡弘法寺住持。
如今的弘法寺，旧貌换新颜。寺庙依山拾级而建，坐东朝西,结构谨严，布局宏大。全寺占地八亩多,建筑面积近平方米。建有山门牌楼、石梯六角方亭、天王殿、大雄宝殿、财神殿、地藏殿、观音殿、照壁、老山门、不二亭、牛魂雕塑等建筑及景观。
△弘法寺山门牌坊山门牌楼：为四柱三进仿古牌楼，匾额两块，正面题“弘法寺·古财神庙”，背面书“空林”二字。两面均刻有楹联共四副，正面两联是：“非色非空，九安寨旁显佳景；无人无我，扇子坝边点福星。”“财神殿古，看物换星移，悟诸前缘生慧果；弘法坛开，听钟鸣鼓响，识自真性植定根。”背面两联是“风水虫鸟松竹磬，无声不寂；月山草树霞烟云，有色皆空。”“不生不灭不垢不净不增不减，真实不虚说；如梦如幻如泡如影如露如电,应作如是观。”
石梯六角方亭：过山门牌楼即是一条长约米的古石梯，在其制高处建有览胜亭一座，有亭廊供人小憩。亭顶天花板彩绘，色泽鲜亮，与古石梯相映成趣。
天王殿：正中供奉弥勒佛，大殿左右塑四大天王，殿顶天花板和壁上绘有佛教故事等精美图画。弥勒佛塑像旁有楹联：“开口大笑，辛辛苦苦寻镣铐；眯眼细观，碌碌忙忙找烦恼。”大殿后门有楹联“攘攘熙熙、是是非非，难了凡尘事；端端正正、恳恳切切，方结佛法缘。”
大雄宝殿：为全寺的主殿，建于清同治四年()。单檐歇山式，殿前有建庙时的石板院坝和九级台基。台基正中为“凤在上龙在下”的龙凤图案石刻为饰。大殿建筑面积达余平方米。大殿分为三个单元，一单元塑大势至菩萨、阿弥陀佛、观世音菩萨像；二单元供奉释迦牟尼佛，左右分别是普贤菩萨和文殊菩萨；三单元塑月光菩萨、东方药师佛、日光菩萨像。殿堂之上法像庄严，经幡高悬，烛光冉冉。殿外有匾额三块，分别题书：“琉璃世界”“大雄宝殿”“弥陀净土”。殿堂内外分别有楹联各一副，殿外楹联：“尘绝醒夙梦；业净悟本生。”殿内楹联：“三教主静观世变；六胁士闲看人忙。”
财神殿：位于大雄宝殿之左，供奉正财神赵公明，两边分别是武财神关羽、文财神比干。有楹联一副：“贤人进，施财如舍他物；道者入，求富先问自心。”
地藏殿：建筑面积余平方米，地藏菩萨塑像雕刻精湛，座像高1.7米，右为道明、左为闵公，彩塑全身，肃穆庄严，形神兼备。
观音殿：位于大雄宝殿之右，供奉铜铸观世音菩萨一尊，左右为善财、龙女，塑像神态安详自如，雕工精细，神形皆备。有楹联：“慈心与乐，广映千江水月；悲愿拔苦，同观四海荷花。”
照壁：正对观音殿，照壁正中楷书“五蕴皆空”四个大字，有楹联：“五蕴皆空，随处可参观自在；十方无碍，普天同感大慈悲。”
老山门：有两处，其一有匾二“普陀洛迦”“度一切苦厄”，有楹联一副：“脚踏莲花，尽现光明世界；手持杨柳，常荫积善人家。”；其二有匾“法华道场”，有楹联一副：“巴山有幸普植菩提树；蜀水显灵遍开妙莲花。”
不二亭：位于后山最高处，有楹联一副：“一为二，二合一，一二不分；阴有阳，阳含阴，阴阳同体。”
牛魂雕塑：位于寺外山间，由五头形态各异壮牛组成，背景是自贡扇子坝盐井和天车群。前置香炉，供人焚香祭拜。
从多年前的牛王庙、财神庙，到财神庙小学，再到现今的弘法寺，穿过时空隧道，感悟历史沧桑。弘法寺以弘扬正法为己任，利芸芸众生为事业，让人明白一个道理：敬重历史，感恩过往，劝人以口，教人以善，是一以贯之的一种美德。
图片：摄影胡强
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特别约稿一箪食，一瓢饮，足矣！
本文编辑：佚名
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